"Siempre soñamos con tener una heroína que denunciara la violencia
contra la mujer, pero también que nos representara en otros ámbitos",
comentó a IPS la directora del medio, Kena Lorenzini.
El diario La MansaGuman fue creado
íntegramente por mujeres y busca develar la desigualdad y
discriminación que sufren la inmensa mayoría de las chilenas, en un
país marcado por el duopolio periodístico que domina el mercado de
medios escritos y digitales.
La empresa El Mercurio y el Consorcio Periodístico de Chile SA
(Copesa), propiedad de las familias más ricas e influyentes de Chile,
son dueños de 90 por ciento de lo que se publica en el país, por lo
cual lanzar un medio de comunicación progresista e independiente no es
tarea fácil.
La concentración de medios se traduce además en un monopolio
ideológico de derecha, que tiene directa consecuencia en las líneas
editoriales, y más específicamente, en las fuentes y las formas de
abordar la noticia.
En esa línea, la economista Gloria Maira destacó a IPS que La
MansaGuman "vino a llenar un vacío importante respecto de los medios
de comunicación y a la información a la que pueden acceder las
personas".
"En general, las mujeres están ausentes en los medios, aparecemos como
el dato diferente, o como nota asociada, pero las fuentes en general
son hombres, y la voz de las mujeres no está presente. Decidimos que
esa era una gran necesidad que había que llenar", explicó Maira,
subeditora del nuevo medio digital.
Añadió que, en general, los temas de las mujeres son manejados con un
acercamiento de minoría "y hablan de nosotras como si fuéramos un
grupúsculo cuyos problemas no pasan a ser temas nacionales".
"Nosotras queremos colocar los grandes temas de las mujeres, como la
brecha salarial, la segregación del mercado laboral, la
despenalización del aborto en todas sus circunstancias, así como
problemas de la democracia que afectan a la mitad de la población del
país y, por lo tanto, tienen que ser mirados con esa importancia
política, económica y cultural", aseveró.
Lorenzini precisó que "99 por ciento de los medios tienen editores
hombres, dueños hombres y, por lo tanto, quienes escriben y hablan en
un 85 por ciento son hombres".
Afirmó que lo más radical de La MansaGuman es que no hay fuentes
masculinas, "pero no es un diario digital para mujeres, sino para
todos, porque está inmerso en el debate nacional".
El nombre La MansaGuman se refiere a una gran mujer. Mansa, en Chile
significa "muy grande", y Guman es una deformación de la palabra
inglesa "woman" o mujer en español.
En el diario trabaja un grupo multidisciplinario de fotógrafas,
economistas, abogadas y orientadoras familiares. Su comité editorial
está compuesto por escritoras destacadas, Diamela Eltit, defensora de
derechos humanos, Ana González, familiar de cuatro detenidos
desaparecidos por la dictadura (1973-1990), y la dirigente de los
estudiantes secundarios Danae Díaz, entre otras.
También participan la antropóloga mexicana Marta Lamas, la escritora
ecuatoriana Tatiana Cordero y la secretaria general de la Unión de
Mujeres Saharauis, Fatma Mehdi, quien también integra la dirección del
Frente Popular de Liberación de Saguia al Hamra y Río de Oro, más
conocido como Frente Polisario de Liberación.
El financiamiento es 100 por ciento voluntario. La apertura del sitio
en Internet y hasta el diseño del diario fueron posibles gracias a las
donaciones.
La MansaGuman es "una apuesta periodística crítica y deslenguada",
creada para ser un espacio que relevará a las mujeres, hasta ahora
excluidas de la agenda de los medios de comunicación tradicionales,
afirman sus creadoras.
La idea es que la pauta informativa ponga al descubierto espacios
donde las mujeres están presentes, la agenda que las define, qué les
importa o qué les afecta.
No hay censura, dicen, pero sí dos requisitos para ser parte del
proyecto: ser feminista y de izquierda.
"Ser feminista es un orgullo para las mujeres. Hay algunas que todavía
no lo tendrán asumido, pero, si miramos nuestra historia, el hecho de
que podamos estar hoy hablando de las grandes deudas de la democracia
se debe al movimiento feminista, tanto en el país como en el resto del
mundo, en términos de luchar y presionar por el reconocimiento de
nuestros derechos", dijo Maira.
Añadió que, más allá de que muchos digan que el feminismo sigue siendo
un discurso trasnochado, "en la medida en que las mujeres seguimos
siendo un grupo subordinado, en términos simbólicos, políticos y
económicos, sigue hoy más vigente que nunca".
"Por lo tanto, si queremos aportar a un discurso transformador, hacia
una sociedad inclusiva, solidaria, que se maneje con esos valores y
principios, evidentemente el feminismo es una corriente de
pensamiento, de propuesta que alimenta toda esa transformación",
completó.
Respecto de ser de izquierda, Lorenzini explicó que significa justicia
de género, social y económica.
Maira enfatizó: "Nosotras levantamos el puño izquierdo, compañera,
somos de las que pensamos que en nuestro país hay un capitalismo
salvaje que afecta a la población en su conjunto".
"Los principios de solidaridad que inspiraron en otro momento a la
sociedad chilena se perdieron, pasamos de ser ciudadanos a ser
clientes y son las reglas del mercado las que determinan, no sólo la
economía sino también la política, el conjunto de valores".
"Por ello, nosotras también asumimos eso como un posicionamiento
político a efectos del discurso que queremos transmitir y motivar y
colocar en el debate público", añadió.
En esa línea es que La MansaGuman pretende ser "la voz política" de
las mujeres, para terminar con la "invisibilización" histórica a la
que han estado sometidas.
"Tenemos derecho a voto, hay algún tipo de política pública para
atender ciertas manifestaciones de la violencia contra la mujer, pero
convengamos en que las mujeres seguimos siendo un colectivo
subordinado de la sociedad, y todos los marcos indicadores así te lo
muestran", opinó la economista.
Precisó que "en representación política, en presencia laboral, en
niveles salariales, en los espacios de toma de decisiones en las
empresas, en los circuitos culturales como productoras de cultura,
etcétera, las mujeres están en lugares francamente relegados".
"Creemos que esa es la gran deuda de la democracia con las mujeres y
que es necesario abordarla, también desde los medios de comunicación",
puntualizó.
En La MansaGuman pueden escribir desde intelectuales hasta
sindicalistas, desde pobladoras hasta empresarias. Es decir, todas las
mujeres tendrán un espacio.
Los criterios editoriales "no son rigurosos, pero tampoco laxos",
afirmó Lorenzini.
Y Maira advirtió que de ahora en adelante las mujeres podremos estar
tranquilas, porque "las histéricas, las santas, las brujas, las putas,
todas, van a estar en primera línea siempre".
"La heroína hará todo lo posible porque así sea", concluyó.
Por Marianela Jarroud (IPS)
